Patrimónios Estudios sobre el patrimonio cultural portugués

Memoria del Mundo

Beato de Liébana: los manuscritos de Lorvão y Alcobaça

Conozca Lorvão y Alcobaça, los dos componentes portugueses de la inscripción ibérica de los beatos en 2015, y las referencias para consultarlos en Lisboa.

Preguntas frecuentes Fuentes
Detalle de una miniatura del Apocalipsis de Lorvão con figuras en filas
Anonymous Unknown author, Public domain — Wikimedia Commons · Detalle del Apocalipsis de Lorvão, uno de los dos componentes portugueses.
Fechas documentales
1189; 1201–1300 (ejemplares portugueses)
UNESCO
Memoria del Mundo · desde 2015

Los Manuscritos del Comentario al Apocalipsis de Beato de Liébana en la tradición ibérica se inscribieron en la Memoria del Mundo en 2015, por candidatura conjunta de Portugal y España. El formulario identifica once componentes, dos portugueses y nueve españoles. La inscripción no equivale a toda la familia de copias conocidas como «beatos».

Un texto y distintos testimonios

Beato vivió en el siglo VIII. La obra atribuida a él circuló mediante copias posteriores: la época del autor no fecha automáticamente cada manuscrito. La candidatura reúne códices y fragmentos, no solo libros completos.

Los componentes españoles incluyen testimonios del Escorial, la Real Academia de la Historia, el Archivo Histórico Nacional, la Biblioteca Nacional de España, el Museo Arqueológico Nacional y los archivos de la Corona de Aragón y la Chancillería de Valladolid. Dos bifolios de Sahagún, con dos signaturas, forman un único componente. Contar referencias o archivos digitales no basta para contar componentes inscritos.

Lorvão: 1189 y la Torre do Tombo

El Apocalipsis de Lorvão se copió en 1189. La ficha actual identifica PT/TT/MSML/B/44 como documento compuesto. Procedente del monasterio de São Mamede de Lorvão, Alexandre Herculano lo llevó a la Torre do Tombo, en Lisboa, en 1853.

La descripción del códice identifica escenas y folios de las miniaturas. Compare una imagen con el texto correspondiente: encuadre, colores y disposición de las figuras ayudan a estudiar la interpretación visual del relato bíblico. La fotografía de esta página muestra un detalle de este componente, no todo el conjunto ibérico.

Alcobaça: un ejemplar del siglo XIII

El segundo manuscrito portugués se conserva en la Biblioteca Nacional de Portugal, con ALC-247. La Biblioteca Nacional Digital lo fecha en 1201–1300 y describe 183 folios de pergamino. Son características de este ejemplar, no de todos los beatos.

La mención del siglo VIII para Alcobaça en el formulario discrepa de la datación de la biblioteca. Para identificar y solicitar el manuscrito, siga la ficha actual del custodiante. Su procedencia monástica no significa que se encuentre hoy en el monasterio de Alcobaça.

Consulta y reproducciones

Utilice ambas referencias y guarde enlace, folio y número de imagen. Compruebe las reproducciones digitales y sus condiciones con cada institución. Un facsímil expuesto no es el códice original; la inscripción no garantiza exposición permanente.

Compare con el Códice Calixtino de Alcobaça, otra inscripción compartida que requiere identificar cada testimonio y biblioteca.

Preguntas frecuentes

¿La inscripción incluye todos los beatos conocidos?
No. La sección 3.1 de la candidatura identifica once componentes: dos portugueses y nueve españoles, con códices y fragmentos. La tradición manuscrita es más amplia.
¿Dónde están los dos manuscritos portugueses?
Lorvão está en la Torre do Tombo, con PT/TT/MSML/B/44. Alcobaça está en la Biblioteca Nacional de Portugal, con ALC-247. Su procedencia monástica difiere de la ubicación actual.
¿El manuscrito de Alcobaça es del siglo VIII?
No. El siglo VIII corresponde a Beato y al origen del texto. La Biblioteca Nacional fecha ALC-247 en 1201–1300, en el siglo XIII.

Fuentes

  1. UNESCO — Memory of the World
  2. UNESCO — Nomination form
  3. Arquivo Nacional Torre do Tombo — PT/TT/MSML/B/44
  4. Biblioteca Nacional Digital — ALC-247
  5. DGLAB / BNP — Colóquio Lorvão e Alcobaça, 2016