Iglesia de São Miguel de Entre-os-Rios

La Iglesia de São Miguel de Entre-os-Rios, también llamada Iglesia de São Miguel da Eja, se encuentra en el Largo de São Miguel, en el lugar de Entre-os-Rios, en la freguesia de Eja, en el concelho de Penafiel, sobre una pequeña meseta que domina el curso del Duero. Es Monumento Nacional y uno de los monumentos de la Ruta del Románico. No tiene la escultura de otras iglesias de la ruta; su interés está en la posición, en la documentación antigua y en el modo en que muestra la supervivencia de las formas románicas ya en época gótica.

Un lugar de frontera

El registro del Património Cultural, I.P. y la monografía de la Ruta comienzan por subrayar la posición del sitio. La meseta estuvo ocupada desde la protohistoria: quedan tramos de muralla de un castro y apareció cerámica romana tardía. En la Alta Edad Media, Eja fue sede del territorio de Anégia, documentado desde el siglo IX, en el marco de la reorganización político-militar del valle del Duero de la que habla la monografía. La elección del patrón, San Miguel, jefe del ejército celestial, no sería ajena, según la misma fuente, al ambiente de la Reconquista.

La referencia documental más antigua a la iglesia procede del Livro de Testamentos del Monasterio de Paço de Sousa: un documento de 1095 menciona la donación de parte de la iglesia a aquel monasterio y otro, de 1120, una nueva donación de derechos sobre ella. El edificio actual es bastante posterior a estas fechas.

Románico tardío

En cuanto a la época del edificio, las fuentes ofrecen un margen amplio. El registro escribe que data «presumiblemente del siglo XIII»; la cronología de la Ruta dice siglo XIII o XIV; y Carlos Alberto Ferreira de Almeida, citado en la monografía, considera que la iglesia no será anterior al siglo XIV. Lo que todas describen es un templo de nave única y capilla mayor cuadrangular, más baja y estrecha que el cuerpo, de alzados poco rasgados y sin detalles decorativos importantes.

La fachada principal es de poco volumen, con portada de arco apuntado, sin columnas ni tímpano y asentada en impostas bien marcadas, sobrepuesta por una pequeña saetera. El remate en hastial tiene cruz en el vértice y dos pináculos del siglo XVIII; la monografía anota vestigios de la cuerda o cadena de una campana sobre la portada, lo que indicaría que el hastial sostuvo un campanario medieval. La portada norte está más decorada que la principal: tiene una arquivolta con puntas de diamante y hojas de ocho pétalos facetadas y biseladas, motivos que se repiten en el arco triunfal interior, también apuntado, con hojas de vid. La monografía ve aquí elementos del románico tardío y del gótico regional y vincula la iglesia al grupo de templos tardorrománicos del Bajo Tâmega, donde incluye Boelhe, Cabeça Santa y Abragão, en Penafiel. Sobre el estilo, véase la arquitectura románica en Portugal y, en el concelho, la Iglesia de São Gens de Boelhe.

Ferreira de Almeida reparó en un detalle: los sillares de granito casi no presentan marcas de cantero, al contrario de lo habitual en obras de la misma época; solo se encontró una abreviatura de cantero en la fachada. En el muro norte de la capilla mayor hay un arcosolio, nicho para sepultura, en parte cortado por una puerta abierta en una campaña moderna.

La capilla mayor del siglo XVIII

La obra moderna más importante fue la de la capilla mayor. En el siglo XVIII se amplió en profundidad y, según la monografía, también se elevó; se abrieron nuevos vanos y el espacio quedó muy recogido en relación con la nave. Allí se realizó un retablo mayor de talla dorada de estilo nacional, de arcos concéntricos, follajes de acanto con racimos de uvas, niños, aves y cabezas de ángeles. En seis secciones del techo y en cinco del arco de la tribuna hay emblemas marianos esculpidos: el espejo, el huerto cerrado, la escalera, la torre, las rosas, el pozo, el ciprés, el sol, la fuente, la luna y la estrella, y el olivo. La monografía sugiere que este programa habría sido obra de la Cofradía de Nuestra Señora, con sede en la iglesia. Sobre el contexto de la talla, véase la talla dorada.

En el retablo se hallan una imagen de San Miguel pesando las almas, con coraza y el demonio bajo sus pies, y otra de San Juan Bautista. Según el registro, el coro alto y los retablos laterales son posteriores, del siglo siguiente; la cronología de la Ruta data los retablos laterales y el púlpito del siglo XIX y el revestimiento de azulejo del siglo XX. En 1758 la parroquia era pequeña, con unos treinta fuegos y un centenar de habitantes, y la iglesia, aislada en la cima de una colina sobre el Duero, tenía misa todos los sábados.

Clasificación y restauros

Es Monumento Nacional por el Decreto n.º 14 425, publicado en el Diário do Governo, I série, n.º 228, de 15 de octubre de 1927. El registro menciona una propuesta de zona especial de protección, con dictamen favorable del Consejo Consultivo del IGESPAR de 12 de diciembre de 2007, y aclara que solo entra en vigor tras su publicación en el Diário da República; no hemos confirmado que haya sido publicada. El texto del decreto de 1927 es una digitalización de imagen que no hemos podido transcribir. La iglesia no integra ninguna inscripción de la UNESCO.

El restauro comenzó en 1936, bajo la dirección del arquitecto Rogério de Azevedo, pero el plan inicial, más ambicioso, no se llevó a cabo; el registro dice que solo en los años ochenta se hizo un restauro efectivo, que preservó el patrimonio integrado de la época moderna. Siguieron obras en 1964, 1980-1982 y, en el marco de la Ruta del Románico del Vale do Sousa, en 2003-2007 y en 2014. En la consulta del 5 de noviembre de 2026, la Ruta indicaba para 2026 la conservación de los dos retablos laterales de la nave y de los conjuntos escultóricos asociados.

Preparar la visita

En la consulta del 5 de noviembre de 2026, la página de la Ruta del Románico indicaba visita con cita previa (teléfonos +351 255 810 706 y +351 918 116 488; correo [email protected]), misa los sábados a las 16h, fiesta del patrón el 29 de septiembre, y el monumento como no accesible para personas con movilidad reducida. La página no indicaba precio. Estos datos pueden cambiar: confírmelos en la página oficial del monumento antes de desplazarse. Para la región, véase la página del Norte.