Église de Sainte-Marinha de Trevões

L’église mère de Sainte-Marinha de Trevões se trouve au Largo do Adro, à Trevões, dans l’union des paroisses de Trevões et Espinhosa, dans la municipalité de São João da Pesqueira, à environ 570 mètres d’altitude. Sa désignation officielle est « Igreja Matriz de Santa Marinha de Trevões ». Monument national depuis 1921, elle partage une zone de protection avec le Solar do Paço Episcopal et le Solar dos Caiado Ferrão. Il reste peu du roman ; on voit une église de plusieurs campagnes, des XVe au XVIIIe siècles, avec un chevet d’aspect médiéval et un intérieur doré.

Une terre des évêques de Lamego

Trevões se situe dans une zone de transition entre le granit et le schiste du Douro, sur la rive gauche de la ribeira de Faste. L’Encyclopédie du roman au Portugal, dans un chapitre de Maria Leonor Botelho et Joana Lencart (2023), rappelle que l’occupation humaine remonte à la période castrejo et que, au milieu du Xe siècle, D. Chamôa fit don de la terre, alors appelée Trevules, au monastère de Guimarães. Jusqu’à la première moitié du XIIe siècle, elle appartint au diocèse de Braga, puis à celui de Lamego, et devint un couto épiscopal. En 1159, elle reçut une charte de franchise de D. Afonso Henriques et de Fernão Mendes, et en 1512 un nouveau foral de D. Manuel Ier ; la municipalité fut supprimée en 1855.

L’église possède une histoire paroissiale documentée : les Inquirições de 1258 la mentionnent déjà comme paroissiale, en nommant son curé, D. André. Le rayonnement de la paroisse est dû, selon l’étude, aux premiers évêques du XIVe siècle, qui y renforcèrent leur présence et obtinrent une foire mensuelle ; le lieu devint une étape et une chancellerie épiscopale. En 1320, elle fut taxée à seulement 20 livres. En 1758, elle comptait sept autels et la paroisse huit ermitages. La place actuelle, avec ses manoirs et ses maisons armoriées, est postérieure : au Moyen Âge, l’église se trouvait à l’extrémité du village. Pour le diocèse, voir la cathédrale de Lamego.

Ce qui subsiste de la construction romane

Les autrices admettent qu’un édifice dédié à Sainte-Marinha soit antérieur au XIIe siècle et qu’avec la charte de peuplement de ce siècle une nouvelle église ait été élevée au même endroit, où des fouilles archéologiques récentes ont révélé une nécropole du haut Moyen Âge. Elles reconnaissent toutefois que les éléments romans sont rares : une partie d’une frise d’ellipses enchaînées, incorporée près de l’autel du Saint-Esprit, avec le voussoir de départ d’un arc au-dessus. Il est probable que la reconstruction des XVe et XVIe siècles ait réemployé des blocs romans aujourd’hui masqués par le chaux. Lors de la démolition de l’ancien clocher, au XVIIIe siècle, sont apparues des pierres portant des marques lapidaires et des inscriptions qui confirment l’origine médiévale. Sur le style, voir l’architecture romane au Portugal.

Chevet et portail de la fin du Moyen Âge

Aux XVe et XVIe siècles, plusieurs réformes transformèrent l’église. Le chevet, en granit à assises pseudo-isodomes et avec des corbeaux ornés sous une corniche à fort ressaut, emploie le vocabulaire roman, mais les autrices le datent du XVe siècle : les corbeaux ont un volume plus important que l’usuel dans le roman et témoignent, selon les mots de Nuno Resende qu’elles citent, de la transition entre le Moyen Âge et l’époque moderne. Le portail ouest, aux voussures brisées sur de fines colonnes, est de la même période et d’un goût déjà gothisant. L’église conserve l’orientation canonique, ce qui confirme la continuité de l’implantation médiévale ; voir l’architecture gothique au Portugal.

Intérieur

Le registre officiel décrit un édifice éclectique, résultat d’une campagne du XVIIe siècle qui a intégré les éléments médiévaux : nef unique, plan rectangulaire, portail en arc brisé à voussures sur chapiteaux végétaux stylisés, et un grand clocher du XVIIIe siècle accolé au côté droit de la façade. L’intérieur est couvert d’un plafond à caissons en talha dorée de style national, de la même époque que la plupart des retables ; sur ce thème, voir la talha dorée. Du côté de l’Épître s’élève la chapelle des Melos, œuvre maniériste tardive d’environ 1628, avec un retable et des vestiges de la tombe des fondateurs, Fernão da Luz Seixas et Isabel Danciaes da Fonseca. Derrière le retable majeur, des peintures murales en trompe-l’œil représentent un tabernacle avec sacraire et l’image de Sainte-Marinha.

Le Musée d’art sacré de Trevões, fondé en 2012, présente des pièces détachées qui confirment l’origine médiévale de l’église, parmi lesquelles une croix terminale pattée qui marquait l’un des pignons.

Classement

Elle est Monument national par le décret n° 7 586, publié au Diário do Governo, I série, n° 138, le 8 juillet 1921. La zone spéciale de protection, sans restrictions et commune au Solar do Paço Episcopal, à l’église et au Solar de la famille Caiado Ferrão, a été fixée par la Portaria n° 222/2010 (Diário da República, 2.ª série, n° 55, du 19 mars 2010). Les deux solars sont des immeubles d’intérêt public. Le texte du décret de 1921 est une numérisation d’image que nous n’avons pas pu transcrire. L’église n’est inscrite sur aucune liste de l’UNESCO.

Préparer la visite

Lors de la consultation du 5 novembre 2026, nous n’avons trouvé ni horaires de visite ni contact officiel publiés pour l’église ; nous ne l’avons pas non plus trouvée parmi les monuments de la Route du roman, et nous ne la présentons donc pas comme en faisant partie. Il est donc conseillé de contacter la paroisse ou la mairie de São João da Pesqueira avant de se déplacer, surtout si l’on souhaite voir l’intérieur. L’église se trouve sur une place centrale du village, à environ 18 km du chef-lieu de la municipalité, selon l’étude de l’Encyclopédie. Pour la région, voir la page du Nord ; dans la région voisine, l’église de São Martinho de Mouros montre le roman du Douro.

Photographie de Vitor Oliveira, du 15 octobre 2016. Original sur Wikimedia Commons, sous CC BY-SA 2.0 ; redimensionnée et compressée pour le web, sans modification de la composition.