Vernakuläre und Volksarchitektur

Die vernakuläre Architektur — auch Volks- oder traditionelle Architektur genannt — bezeichnet die Gesamtheit der Bauten, die nach dem überlieferten Wissen jedes Ortes errichtet wurden, mit den Materialien, die das Land bot, und in der Regel ohne Beteiligung von Architekten. Es ist die Architektur ohne anerkannten Urheber, geprägt durch Generationen von Maurer- und Zimmermeistern, die direkt auf das Klima, die Landschaft, die landwirtschaftliche Wirtschaft und die Lebensweise jeder Region reagierte. Im Gegensatz zu den großen gelehrten Typologien, die in den Typologien des gebauten Erbes zusammengefasst sind, handelt es sich um ein alltägliches Erbe, bestehend aus Bauernhäusern, Ställen, Öfen, Mühlen und Lagerhäusern.

Das Territorium als Material

Der erste Schlüssel zur portugiesischen vernakulären Architektur ist das verfügbare Material. Im granitischen Norden definiert das behauene Stein die Granithäuser des Minho, robust und mit Satteldach, oft mit der Wohnung über dem Stall. In den Bergen der Beira und des Inlands erhebt sich aus geschichtetem Schiefer ganze Dörfer in grauen Tönen, die an die Hänge geklebt sind. Weiter südlich, wo es an Baustein mangelt, dominieren Lehm und weiß getünchte Adobe-Ziegel: es sind die ebenerdigen Häuser des Alentejo, mit einfachen Volumen und wenigen Öffnungen, gegen die Hitze konzipiert. An der algarvischen Küste produziert dieselbe Logik Flachdächer, ausgeschnittene Brüstungen und durchbrochene Schornsteine. Die Lektüre überschneidet sich daher mit den regionalen Lösungen, die auf den Seiten über die Granithäuser des Minho, die Schieferhäuser und die alentejanischen Häuser erklärt werden.

Die klassische Einteilung dieser Architektur stellt einen Norden mit zweistöckigen Häusern — Mensch und Vieh unter einem Dach — einem Süden mit ebenerdigen, ausladenden Häusern gegenüber; dazwischen ein Übergangsstreifen, wo beide Logiken sich mischen.

Zu dieser Wohnungsgrammatik kommen die Nebengebäude hinzu, ebenso ausdrucksstark wie das Haus selbst. Die Getreidespeicher und Kornkästen des Minho und Trás-os-Montes — belüftete Vorratshäuser, auf Stelzen errichtet, um den Mais vor Feuchtigkeit und Nagetieren zu schützen — sind vielleicht das erkennbarste Symbol dieser Bauwelt.

Die Erhebung zur Volksarchitektur

Die systematische Erforschung dieser Architektur verdankt viel einem Gründungsmoment: der Erhebung zur Volksarchitektur in Portugal, die vom Sindicato Nacional dos Arquitectos gefördert und zwischen 1955 und 1961 durchgeführt wurde. Auf Initiative von Francisco Keil do Amaral durchstreiften sechs Architektenteams das Land, das dafür in sechs Zonen eingeteilt wurde — vom Minho und Douro Litoral bis zum Algarve, über Trás-os-Montes, die Beiras, die Estremadura und Ribatejo und das Alentejo. Sie sammelten Tausende von Fotografien, Zeichnungen und Notizen, die 1961 in dem zweibändigen Werk Arquitectura Popular em Portugal gipfelten.

Die Erhebung hatte eine doppelte Bedeutung. Als Dokument fixierte sie ein Porträt des ländlichen Bauens in einem Moment, als es begann zu verschwinden. Als Geste demontierte sie die Idee, lieb dem Estado Novo, eines einzigen, nationalen “portugiesischen Hauses”: indem sie die enorme regionale Vielfalt offenbarte, zeigte sie, dass es nicht ein Modell gab, sondern viele, jedes ein Kind seines Milieus. Die Reflexion würde in der Ethnographie fortgesetzt, vor allem in der Synthese Arquitectura Tradicional Portuguesa von Ernesto Veiga de Oliveira und Fernando Galhano, die diese Formen in große Typen ordnete — das Stockwerkhaus, das ebenerdige Haus, das städtische Haus.

Ein fragiles Erbe

Anders als das gelehrte Denkmal genießt die vernakuläre Architektur selten individuellen rechtlichen Schutz. Ihr Wert ist kollektiv und landschaftlich: er zeigt sich im Ensemble des Dorfes, in der Beziehung zu den Feldern und Wegen, in der Kohärenz der Materialien. Deshalb ist es auch ein verwundbares Erbe — gegenüber der ländlichen Entvölkerung, dem Verfall und Sanierungen, die traditionelle Techniken durch industrielle Lösungen ersetzen. Initiativen zur territorialen Bewahrung, wie die Netzwerke der Dörfer im Inland, versuchen, diese Abnutzung aufzuhalten, in der Anerkennung, dass diese anonymen Häuser in ihrer Einfachheit die tiefste Erinnerung an die portugiesische Wohnweise bewahren.