Compasso Pascal (österlicher Haussegen)

Der Compasso Pascal, auch als Osterbesuch (visita pascal) bekannt, ist eine der am tiefsten verwurzelten und eigentümlichsten Traditionen der Osterfeier in Portugal. Er besteht im Besuch des Pfarrers — oder, in seiner Vertretung, einer Gruppe von Laien — bei den Häusern der Pfarrei, die ihn empfangen möchten; dabei wird das Kreuz mit dem Bild des Kruzifixes mitgeführt, um die Familien zu segnen und die Freude über die Auferstehung Christi zu verkünden. Er gehört zu den Ausdrucksformen der Volksfrömmigkeit, die das immaterielle Kulturerbe Portugals ausmachen.

Ursprung und Bedeutung

Der Brauch reicht bis ins Mittelalter zurück und entwickelte sich als natürliche Fortsetzung der österlichen Liturgie. Sein Ursprung wird mit dem Segen verbunden, den der Pfarrer den Häusern der Pfarrangehörigen erteilte — eine Geste, die die Tradition mit der Erinnerung an das Volk Israel in Ägypten verknüpft, dessen Türen zum Zeichen des Schutzes gekennzeichnet wurden.

Der Name selbst bewahrt diese Bedeutung. Das Wort „compasso“ wird als verkürzte Form des lateinischen Ausdrucks Crux cum Passo Domino verstanden — „das Kreuz, an dem der Herr litt“ —, wodurch die Bezeichnung des Brauchs mit dem Kreuz und dem Kruzifix verbunden wird, das den Akt des Segens feierlich begleitete. Mit der Zeit wurde der Kuss auf das Kreuz zur zentralen Geste: In jedem Haus küssen nach dem ersten Segen Bewohner, Verwandte, Nachbarn und Freunde das Kreuz als Zeichen von Respekt, Glaube und Freude, sodass „das Kreuz küssen“ beinahe gleichbedeutend wurde mit dem Empfang des Compasso.

Das Ritual und seine Protagonisten

In seiner vollständigsten Form wurde der Zug vom Pfarrer angeführt, gekleidet in Talar, Chorhemd und Stola, begleitet vom Richter der Bruderschaft, der das Kreuz mit dem Kruzifix trug, von einem Amtsträger mit dem Weihwasserkessel für die Besprengung sowie von weiteren Helfern. Er kündigte sich auf den Straßen mit einer kleinen Glocke an; wenn er hereingebeten wurde, segnete er das Haus und seine Bewohner, sprengte Weihwasser und las vielerorts eine auf die Auferstehung bezogene Evangeliumsstelle vor.

Den Compasso zu empfangen ist auch ein Akt der Gastfreundschaft. Es war üblich, die Häuser zu reinigen und zu schmücken, und die Familien bereiteten reich gedeckte Tische, um die Gruppe zu empfangen, indem sie Süßgebäck, Wein und österliche Speisen anboten. Mit diesem Teilen ist das Folar verbunden, das sowohl den Osterkuchen bezeichnet — süß oder mit Fleisch gefüllt, je nach Region — als auch die Gabe, die Paten ihren Patenkindern zu Ostern überreichen.

Regionale Varianten

Der Compasso ist besonders feierlich in der Region zwischen dem Douro und dem Minho, wo er als Anlass der Geselligkeit und des Besuchs bei den Häusern von Verwandten und Freunden erlebt wird. Im Minho umfasste der Besuch mitunter eine Prozessionstrage (andor) mit dem Bild des Auferstandenen, die mit Vinho Verde und Broa empfangen wurde. In Trás-os-Montes wird er von Folares begleitet, die reich an Schweinefleisch, Schinken und Wurstwaren sind.

Außerhalb des Nordens kennt die Tradition andere Ausprägungen: Im Alentejo wurden Lobgesänge auf den Auferstandenen gesungen und die Häuser mit Rosmarin geschmückt, während sich auf den Azoren der Besuch über mehrere Tage zwischen benachbarten Pfarreien erstrecken konnte. Als ein vor allem in den ländlichen Gemeinschaften des Nordens und des Zentrums verbreiteter Brauch bleibt der Compasso Pascal ein lebendiges Bindeglied zwischen liturgischer Praxis und Familienleben und fügt sich in das weite religiöse Erbe ein, das den Kalender der portugiesischen Gemeinschaften prägt.