Kloster Odivelas

Das Kloster Odivelas (auch Kloster São Dinis e São Bernardo genannt) erhebt sich am Largo de D. Dinis im Zentrum der Stadt Odivelas, bei Lissabon. Es war eines der bedeutenden weiblichen Zisterzienserklöster Portugals und ist heute vor allem dafür bekannt, das Grabmal des Königs D. Dinis zu beherbergen. Vom mittelalterlichen Bau ist wenig erhalten, doch dieser Rest ist ein gutes Beispiel der dionysischen Gotik, und der Komplex diente lange als Bildungseinrichtung, bevor er in die Verwaltung der Stadt überging.

Gründung durch D. Dinis

Laut dem nationalen Denkmalregister begann die Errichtung des Klosters im Jahr 1295 mit Unterstützung der Krone und des Adels. Zehn Jahre später, um 1305, konnte es bereits die ersten Bernhardinerinnen aufnehmen, also Nonnen des Zisterzienserordens. Die Arbeiten zogen sich über weitere Jahre hin, unter der Leitung der Architekten Antão und Afonso Martins, deren Steinmetzzeichen sich noch auf zahlreichen Quadern finden. Die Stadtverwaltung von Odivelas ergänzt, dass das Kloster auf dem Gut Vale de Flores des Königs gegründet wurde.

Dasselbe Register erwähnt eine Legende, die die Wahl des Ortes erklärt: Der König sei bei einem Spaziergang allein am Bach von einem Bären angegriffen worden, und die Gründung sei ein Dankesopfer gewesen. Die Beschaffenheit des Bodens, der Bach und die damalige Abgeschiedenheit des Ortes gelten dem Register zudem als gewichtige praktische Gründe. Vom ursprünglichen Kloster hebt die Stadtverwaltung außerdem eine ungewöhnliche Tatsache hervor: Das Gebäude war vom 13. bis zum 21. Jahrhundert ausschließlich von Frauen bewohnt, zuerst von Nonnen, dann von den Schülerinnen des Instituts.

Was vom gotischen Kloster erhalten ist

Wie in jeder Zisterzienserabtei ist alles um den Kreuzgang angeordnet, der hier durch das Wassernetz des Geländes bestimmt war. Aus diesem Grund liegt die Kirche auf der Südseite des Kreuzgangs, eine eher ungewöhnliche Anordnung. Von der ursprünglichen Bausubstanz sind der Chorabschluss der Kirche mit dem südlichen Seitenportal und seinem Narthex sowie ein Teil des Kreuzgangs erhalten.

Der Chorabschluss ist ein deutliches Beispiel der sogenannten dionysischen Gotik: dreiteilig, mit einer Hauptapsis, die breiter und höher ist als die Apsidiolen, einem polygonalen Außengrundriss und Strebepfeilern an den Ecken, die es erlauben, in den Wänden der Hauptapsis große, zweibahnige senkrechte Fenster anzulegen. Im Inneren spiegelt sich die Hierarchie der Räume im Licht wider: Die Hauptapsis ist sehr hell, die Apsidiolen erhalten nur schmale Schlitze und sind mit einem niedrigen Kreuzrippengewölbe überdeckt. Zum allgemeinen Kontext dieses Stils siehe gotische Architektur in Portugal.

15. bis 18. Jahrhundert

Im Jahr 1424 stiftete die Königin D. Filipa von Lancaster eine Kapelle, die an den südlichen Apsidiolus angrenzt und mit dem Seitenportal der Kirche verbunden ist. Sie folgt in ihrer Formensprache dem Chorabschluss, besitzt jedoch eigene Schmuckelemente. Das 16. Jahrhundert brachte den Claustro da Moura und verschiedene Arbeiten im Klosterbereich sowie vereinzelte manuelinische Elemente im Gebäude. Es folgten Bauarbeiten im 17. und 18. Jahrhundert; die Stadtverwaltung verweist auf bedeutende Veränderungen unter den Königen D. João IV. und D. João V.

Die letzte große Bauphase folgte auf das Erdbeben von 1755, das den Kirchenkörper zum Einsturz brachte und mehrere Nebengebäude beschädigte. Das neue Langhaus schuf einen weiten, ungeteilten Raum mit Rundbögen und Korbbögen, die ein Stichkappengewölbe tragen. Laut dem Register richteten außerdem die französischen Invasionen Schäden an.

Die Gräber von D. Dinis und des Infanten

Im wiederaufgebauten Langhaus stehen zwei gotische Grabmäler aus dem 14. Jahrhundert. Das von D. Dinis, mit liegender Figur und Seitenflächen, die mit dreipassigen Ädikulen geschmückt sind, in denen Geistliche dargestellt sind, gilt im nationalen Register als herausragendes Werk der mittelalterlichen portugiesischen Grabkunst. Der König starb 1325.

Die amtliche Bezeichnung des Denkmals spricht von den Gräbern „von D. Dinis und seiner Tochter“. Die Stadtverwaltung von Odivelas und die Presse beschreiben das zweite Grab jedoch als das eines Infanten, Enkels des Königs, und eine wissenschaftliche Studie vertritt die Auffassung, der Bestattete sei der Infant Dinis. Der Unterschied zwischen der Bezeichnung von 1910 und der jüngeren Forschung zeigt, dass ältere Klassifizierungen nicht immer mit dem aktuellen Wissensstand übereinstimmen.

Angesichts des schlechten Zustands des Königsgrabes wurde Ende 2016 ein Konservierungs- und Restaurierungsprojekt begonnen, unterstützt von der Stadtverwaltung Odivelas, dem Colégio Militar und der Generaldirektion für das Kulturerbe. Laut der Nachrichtenagentur Lusa wurde das Grab 2020 geöffnet, wobei ein Schwert, eine Silberschnalle und mehrere Textilien zum Vorschein kamen, und am 28. Juni 2023 wieder verschlossen. Im Februar 2026 wurde das Dekret veröffentlicht, das den Bestand der Gräber des Königs und des Infanten als nationalen Schatz einstuft. Die Stadtverwaltung eröffnete außerdem anlässlich des hundertsten Todestages des Königs eine Ausstellung mit den Ergebnissen dieser Forschungen.

Vom Kloster zum Institut

Mit dem Tod der letzten Äbtissin im Jahr 1886 ging das Kloster in den Besitz des Staates über. Um Waisentöchter von Militärangehörigen aufzunehmen, entstand hier das Instituto Infante D. Afonso, das 1900 eröffnet wurde, mehrfach den Namen wechselte und seit 1942 Instituto de Odivelas heißt. Das nationale Register nennt die Auflösung des Instituts im Jahr 2013; die Stadtverwaltung verweist auf die Überführung an das Colégio Militar und die endgültige Schließung der Einrichtungen im Jahr 2015. Seitdem wird der Komplex umgestaltet, und die Stadtverwaltung plant hier ein Informationszentrum und ein Museum, die laut dem Portal des Klosters noch „im Aufbau“ sind.

Klassifizierung und Schutz

Das Bauwerk ist ein Nationaldenkmal unter der Bezeichnung Kloster Odivelas, einschließlich der Gräber von D. Dinis und seiner Tochter, festgelegt durch das Dekret vom 16. Juni 1910, veröffentlicht im Diário do Governo Nr. 136 vom 23. Juni 1910. Die besondere Schutzzone, die Kloster, Memorial de Odivelas und die Kirche des Heiligsten Namens Jesu umfasst, wurde mit der Portaria Nr. 629/2013 (Diário da República, 2. Serie, Nr. 182, vom 20. September 2013) festgelegt. Es ist kein UNESCO-Welterbe.

Die Besichtigung vorbereiten

Bei der Abfrage am 5. November 2026 kündigte die Stadtverwaltung von Odivelas samstagnachmittags Führungen an (im November und Dezember um 15:00 und 16:30 Uhr; November: die Tage 7., 14., 21. und 28.) sowie thematische Führungen an einigen Sonntagen, etwa am 8. November um 15:00 Uhr zur Kunst im Kloster. Eine Anmeldung ist erforderlich, mit höchstens 20 Personen pro Führung, und der angegebene Preis betrug 2,50 Euro. Die Stadtverwaltung weist darauf hin, dass das Kloster nicht barrierefrei zugänglich ist. Bitte prüfen Sie alle Angaben auf der Website des Klosters und bei der Stadtverwaltung unter den Telefonnummern 219 320 942 oder 219 320 943.

Um das Kloster in seinem Zusammenhang zu sehen, vergleichen Sie es mit anderen Zisterzienserklöstern wie Lorvão und Arouca sowie mit den Zisterzienserrouten in Portugal. Weitere Klöster dieser Art finden Sie unter Klöster und in der Region unter Lissabon und Tejo-Tal.

Fotografie von GualdimG vom 21. Mai 2022. Original auf Wikimedia Commons, unter CC BY-SA 4.0; für das Web verkleinert und komprimiert, ohne Veränderung der Bildkomposition.